Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-8/3/21

तमक्षरं ब्रह्म परं परेशमव्यक्तमाध्यात्मिकयोगगम्यम् । अतीन्द्रियं सूक्ष्ममिवातिदूरमनन्तमाद्यं परिपूर्णमीडे ।। ८-३-२१ ।।

sanskrit

Such devotees never ask the Lord for any benediction. I, however, am in danger. Thus I pray to that Supreme Personality of Godhead, who is eternally existing, who is invisible, who is the Lord of all great personalities, such as Brahmā, and who is available only by transcendental bhakti-yoga. Being extremely subtle, He is beyond the reach of my senses and transcendental to all external realization. He is unlimited, He is the original cause, and He is completely full in everything. I offer my obeisances unto Him. ।। 8-3-21 ।।

english translation

ऐसे भक्त भगवान् से कोई वरदान नहीं माँगते, किन्तु मैं तो संकट में हूँ। अतएव मैं उन भगवान् की स्तुति करता हूँ जो शाश्वत रूप में विद्यमान हैं, जो अदृश्य हैं, जो ब्रह्मा जैसे महापुरुषों के भी स्वामी हैं और जो केवल दिव्य भक्तियोग द्वारा ही प्राप्य हैं। अत्यन्त सूक्ष्म होने के कारण वे मेरी इन्द्रियों की पहुँच से तथा समस्त बाह्य अनुभूति से परे हैं। वे असीम हैं, वे आदि कारण हैं और सभी तरह से पूर्ण हैं। मैं उनको नमस्कार करता हूँ। ।। ८-३-२१ ।।

hindi translation

tamakSaraM brahma paraM parezamavyaktamAdhyAtmikayogagamyam | atIndriyaM sUkSmamivAtidUramanantamAdyaM paripUrNamIDe || 8-3-21 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-8/3/22

यस्य ब्रह्मादयो देवा वेदा लोकाश्चराचराः । नामरूपविभेदेन फल्ग्व्या च कलया कृताः ।। ८-३-२२ ।।

sanskrit

The Supreme Personality of Godhead creates His minor parts and parcels, the jīva-tattva, beginning with Lord Brahmā, the demigods and the expansions of Vedic knowledge [Sāma, Ṛg, Yajur and Atharva] and including all other living entities, moving and nonmoving, with their different names and characteristics. ।। 8-3-22 ।।

english translation

भगवान् अपने सूक्ष्म अंश जीव तत्त्व की सृष्टि करते हैं जिसमें ब्रह्मा, देवता तथा वैदिक ज्ञान के अंग (साम, ऋग्, यजुर् तथा अथर्व) से लेकर अपने-अपने नामों तथा गुणों सहित समस्त चर तथा अचर प्राणी सम्मिलित हैं। ।। ८-३-२२ ।।

hindi translation

yasya brahmAdayo devA vedA lokAzcarAcarAH | nAmarUpavibhedena phalgvyA ca kalayA kRtAH || 8-3-22 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-8/3/23

यथार्चिषोऽग्नेः सवितुर्गभस्तयो निर्यान्ति संयान्त्यसकृत्स्वरोचिषः । तथा यतोऽयं गुणसम्प्रवाहो बुद्धिर्मनः खानि शरीरसर्गाः ।। ८-३-२३ ।।

sanskrit

As the sparks of a fire or the shining rays of the sun emanate from their source and merge into it again and again, the mind, the intelligence, the senses, the gross and subtle material bodies, and the continuous transformations of the different modes of nature all emanate from the Lord and again merge into Him. ।। 8-3-23 ।।

english translation

जिस प्रकार अग्नि के स्फुलिंग या सूर्य की चमकीली किरणें अपने स्रोत से निकल कर पुन: उसी में समा जाती हैं उसी प्रकार मन, बुद्धि, इन्द्रियाँ, स्थूल भौतिक तथा सूक्ष्म भौतिक शरीर तथा प्रकृति के गुणों के सतत रूपान्तर (विकार) ।। ८-३-२३ ।।

hindi translation

yathArciSo'gneH saviturgabhastayo niryAnti saMyAntyasakRtsvarociSaH | tathA yato'yaM guNasampravAho buddhirmanaH khAni zarIrasargAH || 8-3-23 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-8/3/24

स वै न देवासुरमर्त्यतिर्यङ्न स्त्री न षण्ढो न पुमान्न जन्तुः । नायं गुणः कर्म न सन्न चासन्निषेधशेषो जयतादशेषः ।। ८-३-२४ ।।

sanskrit

He is neither demigod nor demon, neither human nor bird or beast. He is not woman, man, or neuter, nor is He an animal. He is not a material quality, a fruitive activity, a manifestation or nonmanifestation. He is the last word in the discrimination of “not this, not this,” and He is unlimited. All glories to the Supreme Personality of Godhead! ।। 8-3-24 ।।

english translation

—ये सभी भगवान् से उद्भूत होकर पुन: उन्हीं में समा जाते हैं। वे न तो देव हैं न दानव, न मनुष्य न पक्षी या पशु हैं। वे न तो स्त्री या पुरुष या क्लीव हैं और न ही पशु हैं। न ही वे भौतिक गुण, सकाम कर्म, प्राकट्य या अप्राकट्य हैं। वे “नेति-नेति” का भेदभाव करने में अन्तिम शब्द हैं और वे अनन्त हैं। उन भगवान् की जय हो। ।। ८-३-२४ ।।

hindi translation

sa vai na devAsuramartyatiryaGna strI na SaNDho na pumAnna jantuH | nAyaM guNaH karma na sanna cAsanniSedhazeSo jayatAdazeSaH || 8-3-24 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-8/3/25

जिजीविषे नाहमिहामुया किमन्तर्बहिश्चावृतयेभयोन्या । इच्छामि कालेन न यस्य विप्लवस्तस्यात्मलोकावरणस्य मोक्षम् ।। ८-३-२५ ।।

sanskrit

I do not wish to live anymore after I am released from the attack of the crocodile. What is the use of an elephant’s body covered externally and internally by ignorance? I simply desire eternal liberation from the covering of ignorance. That covering is not destroyed by the influence of time. ।। 8-3-25 ।।

english translation

घडिय़ाल के आक्रमण से मुक्त किये जाने के बाद मैं और आगे जीवित रहना नहीं चाहता। हाथी के शरीर से क्या लाभ जो भीतर तथा बाहर से अज्ञान से आच्छादित हो? मैं तो अज्ञान के आवरण से केवल नित्य मोक्ष की कामना करता हूँ। यह आवरण काल के प्रभाव से विनष्ट नहीं होता। ।। ८-३-२५ ।।

hindi translation

jijIviSe nAhamihAmuyA kimantarbahizcAvRtayebhayonyA | icchAmi kAlena na yasya viplavastasyAtmalokAvaraNasya mokSam || 8-3-25 ||

hk transliteration by Sanscript