Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-3/2/11

प्रदर्श्यातप्ततपसामवितृप्तदृशां नृणाम् । आदायान्तरधाद्यस्तु स्वबिम्बं लोकलोचनम् ।। ३-२-११ ।।

sanskrit

Lord Śrī Kṛṣṇa, who manifested His eternal form before the vision of all on the earth, performed His disappearance by removing His form from the sight of those who were unable to see Him [as He is] due to not executing required penance. ।। 3-2-11 ।।

english translation

भगवान् श्रीकृष्ण, जिन्होंने पृथ्वी पर सबों की दृष्टि के समक्ष अपना नित्य स्वरूप प्रकट किया था, अपने स्वरूप को उन लोगों की दृष्टि से हटाकर अन्तर्धान हो गये जो वांछित तपस्या न कर सकने के कारण उन्हें यथार्थ रूप में देख पाने में असमर्थ थे। ।। ३-२-११ ।।

hindi translation

pradarzyAtaptatapasAmavitRptadRzAM nRNAm | AdAyAntaradhAdyastu svabimbaM lokalocanam || 3-2-11 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-3/2/12

यन्मर्त्यलीलौपयिकं स्वयोगमायाबलं दर्शयता गृहीतम् । विस्मापनं स्वस्य च सौभगर्द्धेः परं पदं भूषणभूषणाङ्गम् ।। ३-२-१२ ।।

sanskrit

The Lord appeared in the mortal world by His internal potency, yoga-māyā. He came in His eternal form, which is just suitable for His pastimes. These pastimes were wonderful for everyone, even for those proud of their own opulence, including the Lord Himself in His form as the Lord of Vaikuṇṭha. Thus His [Śrī Kṛṣṇa’s] transcendental body is the ornament of all ornaments. ।। 3-2-12 ।।

english translation

भगवान् अपनी अन्तरंगा शक्ति योगमाया के द्वारा मर्त्यलोक में प्रकट हुए। वे अपने नित्य रूप में आये जो उनकी लीलाओं के लिए उपयुक्त है। ये लीलाएँ सबों के लिए आश्चर्यजनक थीं, यहाँ तक कि उन लोगों के लिए भी जिन्हें अपने ऐश्वर्य का गर्व है, जिसमें वैकुण्ठपति के रूप में भगवान् का स्वरूप भी सम्मिलित है। इस तरह उनका (श्रीकृष्ण का) दिव्य शरीर समस्त आभूषणों का आभूषण है। ।। ३-२-१२ ।।

hindi translation

yanmartyalIlaupayikaM svayogamAyAbalaM darzayatA gRhItam | vismApanaM svasya ca saubhagarddheH paraM padaM bhUSaNabhUSaNAGgam || 3-2-12 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-3/2/13

यद्धर्मसूनोर्बत राजसूये निरीक्ष्य दृक्स्वस्त्ययनं त्रिलोकः । कार्त्स्न्येन चाद्येह गतं विधातुरर्वाक्सृतौ कौशलमित्यमन्यत ।। ३-२-१३ ।।

sanskrit

All the demigods from the upper, lower and middle universal planetary systems assembled at the altar of the rājasūya sacrifice performed by Mahārāja Yudhiṣṭhira. After seeing the beautiful bodily features of Lord Kṛṣṇa, they all contemplated that He was the ultimate dexterous creation of Brahmā, the creator of human beings. ।। 3-2-13 ।।

english translation

महाराज युधिष्ठिर द्वारा सम्पन्न किये गये राजसूय यज्ञ शाला में उच्चतर, मध्य तथा अधोलोकों से सारे देवता एकत्र हुए। उन सबों ने भगवान् कृष्ण के सुन्दर शारीरिक स्वरूप को देखकर विचार किया कि वे मनुष्यों के स्रष्टा ब्रह्मा की चरम कौशलपूर्ण सृष्टि हैं। ।। ३-२-१३ ।।

hindi translation

yaddharmasUnorbata rAjasUye nirIkSya dRksvastyayanaM trilokaH | kArtsnyena cAdyeha gataM vidhAturarvAksRtau kauzalamityamanyata || 3-2-13 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-3/2/14

यस्यानुरागप्लुतहासरास- लीलावलोकप्रतिलब्धमानाः । व्रजस्त्रियो दृग्भिरनुप्रवृत्तधियोऽवतस्थुः किल कृत्यशेषाः ।। ३-२-१४ ।।

sanskrit

The damsels of Vraja, after pastimes of laughter, humor and exchanges of glances, were anguished when Kṛṣṇa left them. They used to follow Him with their eyes, and thus they sat down with stunned intelligence and could not finish their household duties. ।। 3-2-14 ।।

english translation

हँसी, विनोद तथा देखादेखी की लीलाओं के पश्चात् व्रज की बालाएँ कृष्ण के चले जाने पर व्यथित हो जातीं। वे अपनी आँखों से उनका पीछा करती थीं, अत: वे हतबुद्धि होकर बैठ जातीं और अपने घरेलू कामकाज पूरा न कर पातीं। ।। ३-२-१४ ।।

hindi translation

yasyAnurAgaplutahAsarAsa- lIlAvalokapratilabdhamAnAH | vrajastriyo dRgbhiranupravRttadhiyo'vatasthuH kila kRtyazeSAH || 3-2-14 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-3/2/15

स्वशान्तरूपेष्वितरैः स्वरूपैरभ्यर्द्यमानेष्वनुकम्पितात्मा । परावरेशो महदंशयुक्तो ह्यजोऽपि जातो भगवान् यथाग्निः ।। ३-२-१५ ।।

sanskrit

The Personality of Godhead, the all-compassionate controller of both the spiritual and material creations, is unborn, but when there is friction between His peaceful devotees and persons who are in the material modes of nature, He takes birth just like fire, accompanied by the mahat-tattva. ।। 3-2-15 ।।

english translation

आध्यात्मिक तथा भौतिक सृष्टियों के सर्वदयालु नियन्ता भगवान् अजन्मा हैं, किन्तु जब उनके शान्त भक्तों तथा भौतिक गुणों वाले व्यक्तियों के बीच संघर्ष होता है, तो वे महत् तत्त्व के साथ उसी तरह जन्म लेते हैं जिस तरह अग्नि उत्पन्न होती है। ।। ३-२-१५ ।।

hindi translation

svazAntarUpeSvitaraiH svarUpairabhyardyamAneSvanukampitAtmA | parAvarezo mahadaMzayukto hyajo'pi jAto bhagavAn yathAgniH || 3-2-15 ||

hk transliteration by Sanscript