Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/36

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा बुद्ध्यात्मना वानुसृतस्वभावात् । करोति यद्यत्सकलं परस्मै नारायणायेति समर्पयेत्तत् ।। ११-२-३६ ।।

sanskrit

In accordance with the particular nature one has acquired in conditioned life, whatever one does with body, words, mind, senses, intelligence or purified consciousness one should offer to the Supreme, thinking, “This is for the pleasure of Lord Nārāyaṇa.” ।। 11-2-36 ।।

english translation

बद्ध जीवन में प्राप्त विशेष स्वभाव के अनुसार, व्यक्ति शरीर, शब्द, मन, इंद्रियों, बुद्धि या शुद्ध चेतना के साथ जो कुछ भी करता है उसे यह सोचकर भगवान को अर्पित करना चाहिए, "यह भगवान नारायण की खुशी के लिए है।" ।। ११-२-३६ ।।

hindi translation

kAyena vAcA manasendriyairvA buddhyAtmanA vAnusRtasvabhAvAt | karoti yadyatsakalaM parasmai nArAyaNAyeti samarpayettat || 11-2-36 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/37

भयं द्वितीयाभिनिवेशतः स्यादीशादपेतस्य विपर्ययोऽस्मृतिः । तन्माययातो बुध आभजेत्तं भक्त्यैकयेशं गुरुदेवतात्मा ।। ११-२-३७ ।।

sanskrit

Fear arises when a living entity misidentifies himself as the material body because of absorption in the external, illusory energy of the Lord. When the living entity thus turns away from the Supreme Lord, he also forgets his own constitutional position as a servant of the Lord. This bewildering, fearful condition is effected by the potency for illusion, called māyā. Therefore, an intelligent person should engage unflinchingly in the unalloyed devotional service of the Lord, under the guidance of a bona fide spiritual master, whom he should accept as his worshipable deity and as his very life and soul. ।। 11-2-37 ।।

english translation

भय तब उत्पन्न होता है जब कोई जीव भगवान की बाहरी, मायावी ऊर्जा में लीन होने के कारण खुद को भौतिक शरीर के रूप में गलत पहचानता है। जब जीव इस प्रकार भगवान से विमुख हो जाता है, तो वह भगवान के सेवक के रूप में अपनी संवैधानिक स्थिति को भी भूल जाता है। यह हतप्रभ, भयावह स्थिति भ्रम की शक्ति से प्रभावित होती है, जिसे माया कहा जाता है। इसलिए, एक बुद्धिमान व्यक्ति को एक प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु के मार्गदर्शन में, भगवान की अनन्य भक्ति सेवा में निश्चलतापूर्वक संलग्न रहना चाहिए, जिसे उसे अपने पूजनीय देवता और अपने जीवन और आत्मा के रूप में स्वीकार करना चाहिए। ।। ११-२-३७ ।।

hindi translation

bhayaM dvitIyAbhinivezataH syAdIzAdapetasya viparyayo'smRtiH | tanmAyayAto budha AbhajettaM bhaktyaikayezaM gurudevatAtmA || 11-2-37 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/38

अविद्यमानोऽप्यवभाति हि द्वयो ध्यातुर्धिया स्वप्नमनोरथौ यथा । तत्कर्मसङ्कल्पविकल्पकं मनो बुधो निरुन्ध्यादभयं ततः स्यात् ।। ११-२-३८ ।।

sanskrit

Although the duality of the material world does not ultimately exist, the conditioned soul experiences it as real under the influence of his own conditioned intelligence. This imaginary experience of a world separate from Kṛṣṇa can be compared to the acts of dreaming and desiring. When the conditioned soul dreams at night of something desirable or horrible, or when he daydreams of what he would like to have or avoid, he creates a reality that has no existence beyond his own imagination. The tendency of the mind is to accept and reject various activities based on sense gratification. Therefore an intelligent person should control the mind, restricting it from the illusion of seeing things separate from Kṛṣṇa, and when the mind is thus controlled he will experience actual fearlessness. ।। 11-2-38 ।।

english translation

यद्यपि भौतिक संसार का द्वंद्व अंततः अस्तित्व में नहीं है, बद्ध आत्मा अपनी बद्ध बुद्धि के प्रभाव में इसे वास्तविक रूप में अनुभव करती है। कृष्ण से अलग दुनिया के इस काल्पनिक अनुभव की तुलना सपने देखने और इच्छा करने के कार्यों से की जा सकती है। जब बद्ध आत्मा रात में किसी वांछनीय या भयानक चीज़ का सपना देखती है, या जब वह दिवास्वप्न देखती है कि वह क्या पाना या टालना चाहती है, तो वह एक ऐसी वास्तविकता का निर्माण करती है जिसका उसकी अपनी कल्पना से परे कोई अस्तित्व नहीं है। मन की प्रवृत्ति इंद्रिय संतुष्टि पर आधारित विभिन्न गतिविधियों को स्वीकार और अस्वीकार करने की है। इसलिए एक बुद्धिमान व्यक्ति को मन को नियंत्रित करना चाहिए, उसे चीजों को कृष्ण से अलग देखने के भ्रम से रोकना चाहिए, और जब मन इस प्रकार नियंत्रित हो जाएगा तो उसे वास्तविक निर्भयता का अनुभव होगा। ।। ११-२-३८ ।।

hindi translation

avidyamAno'pyavabhAti hi dvayo dhyAturdhiyA svapnamanorathau yathA | tatkarmasaGkalpavikalpakaM mano budho nirundhyAdabhayaM tataH syAt || 11-2-38 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/39

श‍ृण्वन् सुभद्राणि रथाङ्गपाणे- र्जन्मानि कर्माणि च यानि लोके । गीतानि नामानि तदर्थकानि गायन् विलज्जो विचरेदसङ्गः ।। ११-२-३९ ।।

sanskrit

An intelligent person who has controlled his mind and conquered fear should give up all attachment to material objects such as wife, family and nation and should wander freely without embarrassment, hearing and chanting the holy names of the Lord, the bearer of the chariot wheel. The holy names of Kṛṣṇa are all-auspicious because they describe His transcendental birth and activities, which He performs within this world for the salvation of the conditioned souls. Thus the holy names of the Lord are sung throughout the world. ।। 11-2-39 ।।

english translation

एक बुद्धिमान व्यक्ति जिसने अपने मन को नियंत्रित कर लिया है और भय पर विजय प्राप्त कर ली है, उसे पत्नी, परिवार और राष्ट्र जैसी भौतिक वस्तुओं के प्रति सभी लगाव को त्याग देना चाहिए और बिना किसी शर्मिंदगी के स्वतंत्र रूप से घूमना चाहिए, रथ के पहिये के वाहक भगवान के पवित्र नामों को सुनना और जप करना चाहिए। कृष्ण के पवित्र नाम सर्व-शुभ हैं क्योंकि वे उनके दिव्य जन्म और गतिविधियों का वर्णन करते हैं, जो वे बद्ध आत्माओं के उद्धार के लिए इस दुनिया में करते हैं। इस प्रकार भगवान के पवित्र नाम पूरे विश्व में गाए जाते हैं। ।। ११-२-३९ ।।

hindi translation

za‍RNvan subhadrANi rathAGgapANe- rjanmAni karmANi ca yAni loke | gItAni nAmAni tadarthakAni gAyan vilajjo vicaredasaGgaH || 11-2-39 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/40

एवंव्रतः स्वप्रियनामकीर्त्या जातानुरागो द्रुतचित्त उच्चैः । हसत्यथो रोदिति रौति गायत्युन्मादवन्नृत्यति लोकबाह्यः ।। ११-२-४० ।।

sanskrit

By chanting the holy name of the Supreme Lord, one comes to the stage of love of Godhead. Then the devotee is fixed in his vow as an eternal servant of the Lord, and he gradually becomes very much attached to a particular name and form of the Supreme Personality of Godhead. As his heart melts with ecstatic love, he laughs very loudly or cries or shouts. Sometimes he sings and dances like a madman, for he is indifferent to public opinion. ।। 11-2-40 ।।

english translation

परमेश्वर के पवित्र नाम का जाप करने से, व्यक्ति भगवत्प्रेम की अवस्था में आ जाता है। तब भक्त भगवान के शाश्वत सेवक के रूप में अपने व्रत में स्थिर हो जाता है, और वह धीरे-धीरे भगवान के एक विशेष नाम और रूप से बहुत अधिक जुड़ जाता है। जैसे ही उसका हृदय परम प्रेम से पिघलता है, वह बहुत जोर से हंसता है या रोता है या चिल्लाता है। कभी-कभी वह पागलों की तरह गाता और नाचता है, क्योंकि वह जनता की राय के प्रति उदासीन है। ।। ११-२-४० ।।

hindi translation

evaMvrataH svapriyanAmakIrtyA jAtAnurAgo drutacitta uccaiH | hasatyatho roditi rauti gAyatyunmAdavannRtyati lokabAhyaH || 11-2-40 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/36

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा बुद्ध्यात्मना वानुसृतस्वभावात् । करोति यद्यत्सकलं परस्मै नारायणायेति समर्पयेत्तत् ।। ११-२-३६ ।।

sanskrit

In accordance with the particular nature one has acquired in conditioned life, whatever one does with body, words, mind, senses, intelligence or purified consciousness one should offer to the Supreme, thinking, “This is for the pleasure of Lord Nārāyaṇa.” ।। 11-2-36 ।।

english translation

बद्ध जीवन में प्राप्त विशेष स्वभाव के अनुसार, व्यक्ति शरीर, शब्द, मन, इंद्रियों, बुद्धि या शुद्ध चेतना के साथ जो कुछ भी करता है उसे यह सोचकर भगवान को अर्पित करना चाहिए, "यह भगवान नारायण की खुशी के लिए है।" ।। ११-२-३६ ।।

hindi translation

kAyena vAcA manasendriyairvA buddhyAtmanA vAnusRtasvabhAvAt | karoti yadyatsakalaM parasmai nArAyaNAyeti samarpayettat || 11-2-36 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/37

भयं द्वितीयाभिनिवेशतः स्यादीशादपेतस्य विपर्ययोऽस्मृतिः । तन्माययातो बुध आभजेत्तं भक्त्यैकयेशं गुरुदेवतात्मा ।। ११-२-३७ ।।

sanskrit

Fear arises when a living entity misidentifies himself as the material body because of absorption in the external, illusory energy of the Lord. When the living entity thus turns away from the Supreme Lord, he also forgets his own constitutional position as a servant of the Lord. This bewildering, fearful condition is effected by the potency for illusion, called māyā. Therefore, an intelligent person should engage unflinchingly in the unalloyed devotional service of the Lord, under the guidance of a bona fide spiritual master, whom he should accept as his worshipable deity and as his very life and soul. ।। 11-2-37 ।।

english translation

भय तब उत्पन्न होता है जब कोई जीव भगवान की बाहरी, मायावी ऊर्जा में लीन होने के कारण खुद को भौतिक शरीर के रूप में गलत पहचानता है। जब जीव इस प्रकार भगवान से विमुख हो जाता है, तो वह भगवान के सेवक के रूप में अपनी संवैधानिक स्थिति को भी भूल जाता है। यह हतप्रभ, भयावह स्थिति भ्रम की शक्ति से प्रभावित होती है, जिसे माया कहा जाता है। इसलिए, एक बुद्धिमान व्यक्ति को एक प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु के मार्गदर्शन में, भगवान की अनन्य भक्ति सेवा में निश्चलतापूर्वक संलग्न रहना चाहिए, जिसे उसे अपने पूजनीय देवता और अपने जीवन और आत्मा के रूप में स्वीकार करना चाहिए। ।। ११-२-३७ ।।

hindi translation

bhayaM dvitIyAbhinivezataH syAdIzAdapetasya viparyayo'smRtiH | tanmAyayAto budha AbhajettaM bhaktyaikayezaM gurudevatAtmA || 11-2-37 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/38

अविद्यमानोऽप्यवभाति हि द्वयो ध्यातुर्धिया स्वप्नमनोरथौ यथा । तत्कर्मसङ्कल्पविकल्पकं मनो बुधो निरुन्ध्यादभयं ततः स्यात् ।। ११-२-३८ ।।

sanskrit

Although the duality of the material world does not ultimately exist, the conditioned soul experiences it as real under the influence of his own conditioned intelligence. This imaginary experience of a world separate from Kṛṣṇa can be compared to the acts of dreaming and desiring. When the conditioned soul dreams at night of something desirable or horrible, or when he daydreams of what he would like to have or avoid, he creates a reality that has no existence beyond his own imagination. The tendency of the mind is to accept and reject various activities based on sense gratification. Therefore an intelligent person should control the mind, restricting it from the illusion of seeing things separate from Kṛṣṇa, and when the mind is thus controlled he will experience actual fearlessness. ।। 11-2-38 ।।

english translation

यद्यपि भौतिक संसार का द्वंद्व अंततः अस्तित्व में नहीं है, बद्ध आत्मा अपनी बद्ध बुद्धि के प्रभाव में इसे वास्तविक रूप में अनुभव करती है। कृष्ण से अलग दुनिया के इस काल्पनिक अनुभव की तुलना सपने देखने और इच्छा करने के कार्यों से की जा सकती है। जब बद्ध आत्मा रात में किसी वांछनीय या भयानक चीज़ का सपना देखती है, या जब वह दिवास्वप्न देखती है कि वह क्या पाना या टालना चाहती है, तो वह एक ऐसी वास्तविकता का निर्माण करती है जिसका उसकी अपनी कल्पना से परे कोई अस्तित्व नहीं है। मन की प्रवृत्ति इंद्रिय संतुष्टि पर आधारित विभिन्न गतिविधियों को स्वीकार और अस्वीकार करने की है। इसलिए एक बुद्धिमान व्यक्ति को मन को नियंत्रित करना चाहिए, उसे चीजों को कृष्ण से अलग देखने के भ्रम से रोकना चाहिए, और जब मन इस प्रकार नियंत्रित हो जाएगा तो उसे वास्तविक निर्भयता का अनुभव होगा। ।। ११-२-३८ ।।

hindi translation

avidyamAno'pyavabhAti hi dvayo dhyAturdhiyA svapnamanorathau yathA | tatkarmasaGkalpavikalpakaM mano budho nirundhyAdabhayaM tataH syAt || 11-2-38 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/39

श‍ृण्वन् सुभद्राणि रथाङ्गपाणे- र्जन्मानि कर्माणि च यानि लोके । गीतानि नामानि तदर्थकानि गायन् विलज्जो विचरेदसङ्गः ।। ११-२-३९ ।।

sanskrit

An intelligent person who has controlled his mind and conquered fear should give up all attachment to material objects such as wife, family and nation and should wander freely without embarrassment, hearing and chanting the holy names of the Lord, the bearer of the chariot wheel. The holy names of Kṛṣṇa are all-auspicious because they describe His transcendental birth and activities, which He performs within this world for the salvation of the conditioned souls. Thus the holy names of the Lord are sung throughout the world. ।। 11-2-39 ।।

english translation

एक बुद्धिमान व्यक्ति जिसने अपने मन को नियंत्रित कर लिया है और भय पर विजय प्राप्त कर ली है, उसे पत्नी, परिवार और राष्ट्र जैसी भौतिक वस्तुओं के प्रति सभी लगाव को त्याग देना चाहिए और बिना किसी शर्मिंदगी के स्वतंत्र रूप से घूमना चाहिए, रथ के पहिये के वाहक भगवान के पवित्र नामों को सुनना और जप करना चाहिए। कृष्ण के पवित्र नाम सर्व-शुभ हैं क्योंकि वे उनके दिव्य जन्म और गतिविधियों का वर्णन करते हैं, जो वे बद्ध आत्माओं के उद्धार के लिए इस दुनिया में करते हैं। इस प्रकार भगवान के पवित्र नाम पूरे विश्व में गाए जाते हैं। ।। ११-२-३९ ।।

hindi translation

za‍RNvan subhadrANi rathAGgapANe- rjanmAni karmANi ca yAni loke | gItAni nAmAni tadarthakAni gAyan vilajjo vicaredasaGgaH || 11-2-39 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/2/40

एवंव्रतः स्वप्रियनामकीर्त्या जातानुरागो द्रुतचित्त उच्चैः । हसत्यथो रोदिति रौति गायत्युन्मादवन्नृत्यति लोकबाह्यः ।। ११-२-४० ।।

sanskrit

By chanting the holy name of the Supreme Lord, one comes to the stage of love of Godhead. Then the devotee is fixed in his vow as an eternal servant of the Lord, and he gradually becomes very much attached to a particular name and form of the Supreme Personality of Godhead. As his heart melts with ecstatic love, he laughs very loudly or cries or shouts. Sometimes he sings and dances like a madman, for he is indifferent to public opinion. ।। 11-2-40 ।।

english translation

परमेश्वर के पवित्र नाम का जाप करने से, व्यक्ति भगवत्प्रेम की अवस्था में आ जाता है। तब भक्त भगवान के शाश्वत सेवक के रूप में अपने व्रत में स्थिर हो जाता है, और वह धीरे-धीरे भगवान के एक विशेष नाम और रूप से बहुत अधिक जुड़ जाता है। जैसे ही उसका हृदय परम प्रेम से पिघलता है, वह बहुत जोर से हंसता है या रोता है या चिल्लाता है। कभी-कभी वह पागलों की तरह गाता और नाचता है, क्योंकि वह जनता की राय के प्रति उदासीन है। ।। ११-२-४० ।।

hindi translation

evaMvrataH svapriyanAmakIrtyA jAtAnurAgo drutacitta uccaiH | hasatyatho roditi rauti gAyatyunmAdavannRtyati lokabAhyaH || 11-2-40 ||

hk transliteration by Sanscript