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प्रथमोऽध्यायः
Chapter 1
2.
द्वितीयोऽध्यायः
Chapter 2
3.
तृतीयोऽध्यायः
Chapter 3
4.
चतुर्थोऽध्यायः
Chapter 4
5.
पञ्चमोऽध्यायः
Chapter 5
6.
षष्ठोऽध्यायः
Chapter 6
7.
सप्तमोऽध्यायः
Chapter 7
8.
अष्टमोऽध्यायः
Chapter 8
9.
नवमोऽध्यायः
Chapter 9
10.
दशमोऽध्यायः
Chapter 10
11.
एकादशोऽध्यायः
Chapter 11
12.
द्वादशोऽध्यायः
Chapter 12
13.
त्रयोदशोऽध्यादशोयः
Chapter 13
14.
चतुर्दशोऽध्यायः
Chapter 14
15.
पञ्चदशोऽध्यायः
Chapter 15
16.
षोडशोऽध्यायः
Chapter 16
17.
सप्तदशोऽध्यायः
Chapter 17
18.
अष्टादशोऽध्यायः
Chapter 18
19.
एकोनविंशोऽध्यायः
Chapter 19
20.
विंशोऽध्यायः
Chapter 20
21.
एकविंशोऽध्यायः
Chapter 21
22.
द्वाविंशोऽध्यायः
Chapter 22
23.
त्रयोविंशोऽध्यायः
Chapter 23
24.
चतुर्विंशोऽध्यायः
Chapter 24
25.
पञ्चविंशोऽध्यायः
Chapter 25
26.
षड्विंशोऽध्यायः
Chapter 26
27.
सप्तविंशोऽध्यायः
Chapter 27
28.
अष्टाविंशोऽध्यायः
Chapter 28
29.
एकोनत्रिंशोऽध्यायः
Chapter 29
30.
त्रिंशोऽध्यायः
Chapter 30
31.
एकत्रिंशोऽध्यायः
Chapter 31
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स्वमूर्त्या लोकलावण्यनिर्मुक्त्या लोचनं नृणाम् । गीर्भिस्ताः स्मरतां चित्तं पदैस्तानीक्षतां क्रियाः ।। ११-१-६ ।।
The Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, is the reservoir of all beauty. All beautiful things emanate from Him, and His personal form is so attractive that it steals the eyes away from all other objects, which then seem devoid of beauty in comparison to Him. When Lord Kṛṣṇa was on the earth, He attracted the eyes of all people. When Kṛṣṇa spoke, His words attracted the minds of all who remembered them. By seeing the footsteps of Lord Kṛṣṇa, people became attracted to Him, and thus they wanted to offer their bodily activities to the Lord as His followers. ।। 11-1-6 ।।
english translation
भगवान कृष्ण, समस्त सौंदर्य के भंडार हैं। सभी सुंदर चीजें उन्हीं से निकलती हैं, और उनका व्यक्तिगत रूप इतना आकर्षक है कि यह अन्य सभी वस्तुओं से आंखें चुरा लेता है, जो तब उनकी तुलना में सुंदरता से रहित लगती हैं। जब भगवान कृष्ण पृथ्वी पर थे, तो उन्होंने सभी लोगों का ध्यान आकर्षित किया। जब कृष्ण बोलते थे, तो उनके शब्दों ने उन सभी के मन को आकर्षित किया जिन्होंने उन्हें याद किया था। भगवान कृष्ण के पदचिन्हों को देखकर, लोग उनके प्रति आकर्षित हो गए, और इस प्रकार वे भगवान के अनुयायियों के रूप में अपनी शारीरिक गतिविधियाँ भगवान को अर्पित करना चाहते थे। ।। ११-१-६ ।।
hindi translation
svamUrtyA lokalAvaNyanirmuktyA locanaM nRNAm | gIrbhistAH smaratAM cittaM padaistAnIkSatAM kriyAH || 11-1-6 ||
hk transliteration by Sanscriptआच्छिद्य कीर्तिं सुश्लोकां वितत्य ह्यञ्जसा नु कौ । तमोऽनया तरिष्यन्तीत्यगात्स्वं पदमीश्वरः ।। ११-१-७ ।।
In this way Kṛṣṇa very easily spread His glories, which are sung throughout the world by the most sublime and essential Vedic verses. Lord Kṛṣṇa considered that simply by hearing and chanting those glories, conditioned souls born in the future would cross beyond the darkness of ignorance. Being satisfied with this arrangement, He left for His desired destination. ।। 11-1-7 ।।
english translation
इस प्रकार कृष्ण ने बहुत आसानी से अपनी महिमा फैला दी, जिसे सबसे उदात्त और आवश्यक वैदिक छंदों द्वारा दुनिया भर में गाया जाता है। भगवान कृष्ण का विचार था कि उन महिमाओं को सुनने और जपने मात्र से, भविष्य में जन्म लेने वाली बद्ध आत्माएँ अज्ञान के अंधकार से पार हो जाएँगी। इस व्यवस्था से संतुष्ट होकर वे अपने इच्छित गंतव्य की ओर प्रस्थान कर गये। ।। ११-१-७ ।।
hindi translation
Acchidya kIrtiM suzlokAM vitatya hyaJjasA nu kau | tamo'nayA tariSyantItyagAtsvaM padamIzvaraH || 11-1-7 ||
hk transliteration by Sanscriptराजोवाच ब्रह्मण्यानां वदान्यानां नित्यं वृद्धोपसेविनाम् । विप्रशापः कथमभूद्वृष्णीनां कृष्णचेतसाम् ।। ११-१-८ ।।
King Parīkṣit inquired: How could the brāhmaṇas curse the Vṛṣṇis, who were always respectful to the brāhmaṇas, charitable, and inclined to serve senior and exalted personalities and whose minds were always fully absorbed in thought of Lord Kṛṣṇa? ।। 11-1-8 ।।
english translation
राजा परीक्षित ने पूछा: ब्राह्मण उन वृष्णियों को कैसे श्राप दे सकते हैं, जो हमेशा ब्राह्मणों का सम्मान करते थे, दानशील थे, वरिष्ठ और श्रेष्ठ व्यक्तियों की सेवा में रुचि रखते थे और जिनका मन हमेशा भगवान कृष्ण के विचारों में पूरी तरह से लीन रहता था? ।। ११-१-८ ।।
hindi translation
rAjovAca brahmaNyAnAM vadAnyAnAM nityaM vRddhopasevinAm | viprazApaH kathamabhUdvRSNInAM kRSNacetasAm || 11-1-8 ||
hk transliteration by Sanscriptयन्निमित्तः स वै शापो यादृशो द्विजसत्तम । कथमेकात्मनां भेद एतत्सर्वं वदस्व मे ।। ११-१-९ ।।
King Parīkṣit continued inquiring: What was the motive for this curse? What did it consist of, O purest of the twice-born? And how could such a disagreement have arisen among the Yadus, who all shared the same goal of life? Please tell me all these things. ।। 11-1-9 ।।
english translation
राजा परीक्षित पूछते रहे: इस श्राप का कारण क्या था? इसमें क्या शामिल था, हे द्विजों में सबसे शुद्ध? और यदुओं के बीच, जिनके जीवन का लक्ष्य एक ही था, ऐसी असहमति कैसे उत्पन्न हो सकती है? कृपया मुझे ये सब बातें बताएं. ।। ११-१-९ ।।
hindi translation
yannimittaH sa vai zApo yAdRzo dvijasattama | kathamekAtmanAM bheda etatsarvaM vadasva me || 11-1-9 ||
hk transliteration by Sanscriptश्रीशुक उवाच बिभ्रद्वपुः सकलसुन्दरसन्निवेशं कर्माचरन् भुवि सुमङ्गलमाप्तकामः । आस्थाय धाम रममाण उदारकीर्तिः संहर्तुमैच्छत कुलं स्थितकृत्यशेषः ।। ११-१-१० ।।
Śukadeva Gosvāmī said: The Lord, who bore His body as the amalgamation of everything beautiful, dutifully executed the most auspicious activities while on the earth, although He was, in fact, without any endeavor already satisfied in all desires. Residing in His abode and enjoying life, the Lord, whose glorification is in itself magnanimous, now wanted to annihilate His dynasty, as there still remained some small part of His duty to be carried out. ।। 11-1-10 ।।
english translation
शुकदेव गोस्वामी ने कहा: भगवान, जिन्होंने अपने शरीर को सभी सुंदर चीजों के मिश्रण के रूप में धारण किया था, ने पृथ्वी पर रहते हुए कर्तव्यपूर्वक सबसे शुभ गतिविधियों को निष्पादित किया, हालांकि, वास्तव में, वह बिना किसी प्रयास के सभी इच्छाओं से पहले ही संतुष्ट थे। अपने निवास में निवास करते हुए और जीवन का आनंद लेते हुए, भगवान, जिनकी महिमा अपने आप में उदार है, अब अपने वंश को नष्ट करना चाहते थे, क्योंकि अभी भी उनके कर्तव्य का कुछ छोटा सा हिस्सा पूरा करना बाकी था। ।। ११-१-१० ।।
hindi translation
zrIzuka uvAca bibhradvapuH sakalasundarasannivezaM karmAcaran bhuvi sumaGgalamAptakAmaH | AsthAya dhAma ramamANa udArakIrtiH saMhartumaicchata kulaM sthitakRtyazeSaH || 11-1-10 ||
hk transliteration by Sanscript