Hatharatnavali
Progress:94.3%
श्रुत्यागमपुराणाद्यैः पिण्डब्रह्माण्डनिर्णयः I ज्ञातव्यः सर्वयलेन मोक्षसाम्राज्यामिच्छता ॥४-४१ ॥
The account of microcosmic (individual body) and macrocosmic nature should be known from the shrutis, agamas and puraņas etc., which one should learn to reign over the kingdom of emancipation.
english translation
सूक्ष्म जगत (व्यक्तिगत शरीर) और स्थूल जगत प्रकृति का विवरण श्रुति, आगम और पुराण आदि से जानना चाहिए, जिससे मुक्ति के राज्य पर शासन करना सीखना चाहिए।
hindi translation
zrutyAgamapurANAdyaiH piNDabrahmANDanirNayaH I jJAtavyaH sarvayalena mokSasAmrAjyAmicchatA ॥4-41 ॥
hk transliteration by Sanscriptअथ पञ्चीकरणम्' - शब्दाद् व्योम स्पर्शतत्वेन' वायुस्ताभ्यां रूपाद वह्निरेतैरसाच्च I अम्भांस्येभिर्गन्धतो भूधराद्या भूताः पञ्च स्युर्गुणानुक्रमेण ॥४-४२॥
From sabda emanated akasha (space), from sparsha (touch) emanated vayu, from these two and rupa (form) emanated vahni (fire), from these and rasa (taste) emanated ambhas (water) and from these and gandha (smell) emanated bhu (earth). Thus the five bhutas evolved from these gunas in their order.
english translation
शब्द से आकाश (अंतरिक्ष), स्पर्श (स्पर्श) से वायु, इन दोनों से रूप (रूप) से वह्नि (अग्नि), इनसे और रस (स्वाद) से अम्बस (जल) और इनसे और गंध (गंध) उत्पन्न होती है। उत्पन्न भु (पृथ्वी)। इस प्रकार पाँच भूत अपने क्रमानुसार इन गुणों से विकसित हुए।
hindi translation
atha paJcIkaraNam' - zabdAd vyoma sparzatatvena' vAyustAbhyAM rUpAda vahniretairasAcca I ambhAMsyebhirgandhato bhUdharAdyA bhUtAH paJca syurguNAnukrameNa ॥4-42॥
hk transliteration by Sanscriptकर्पूरमनले यद्वत् सैन्धवं सलिले यथा I तथा सन्धीयमानं हि मनस्तत्रैव लीयते II४-४३II
Just as camphor merges in fire and salt dissolves in water, similarly, mind focused on it (brahman), gets merged with it .
english translation
जैसे कपूर अग्नि में और नमक पानी में विलीन हो जाता है, उसी प्रकार उस (ब्रह्म) पर केंद्रित मन उसी में विलीन हो जाता है।
hindi translation
karpUramanale yadvat saindhavaM salile yathA I tathA sandhIyamAnaM hi manastatraiva lIyate II4-43II
hk transliteration by Sanscriptज्ञेयवस्तु परित्यागाद्विलयं याति मानसः I मानसे विलयं याते कैवल्यमुपजायते II४-४४II
On giving up the objects of perception, mind merges (in the Absolute ). On dissolution of mind, kaivalya alone prevails.
english translation
धारणा की वस्तुओं को त्यागने पर, मन (पूर्ण में) विलीन हो जाता है। मन के विलीन होने पर केवल कैवल्य ही प्रबल होता है।
hindi translation
jJeyavastu parityAgAdvilayaM yAti mAnasaH I mAnase vilayaM yAte kaivalyamupajAyate II4-44II
hk transliteration by Sanscriptखमध्ये कुरु चात्मानमात्ममध्ये च खं कुरु I सर्व च खमयं कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥४-४५॥
Merge the atman into void and void into atman. Perceive the void everywhere and do not think of anything else.
english translation
आत्मा को शून्य में और शून्य को आत्मा में विलीन करो। सर्वत्र शून्य को अनुभव करो और किसी अन्य वस्तु के बारे में मत सोचो।
hindi translation
khamadhye kuru cAtmAnamAtmamadhye ca khaM kuru I sarva ca khamayaM kRtvA na kiJcidapi cintayet ॥4-45॥
hk transliteration by SanscriptProgress:94.3%
श्रुत्यागमपुराणाद्यैः पिण्डब्रह्माण्डनिर्णयः I ज्ञातव्यः सर्वयलेन मोक्षसाम्राज्यामिच्छता ॥४-४१ ॥
The account of microcosmic (individual body) and macrocosmic nature should be known from the shrutis, agamas and puraņas etc., which one should learn to reign over the kingdom of emancipation.
english translation
सूक्ष्म जगत (व्यक्तिगत शरीर) और स्थूल जगत प्रकृति का विवरण श्रुति, आगम और पुराण आदि से जानना चाहिए, जिससे मुक्ति के राज्य पर शासन करना सीखना चाहिए।
hindi translation
zrutyAgamapurANAdyaiH piNDabrahmANDanirNayaH I jJAtavyaH sarvayalena mokSasAmrAjyAmicchatA ॥4-41 ॥
hk transliteration by Sanscriptअथ पञ्चीकरणम्' - शब्दाद् व्योम स्पर्शतत्वेन' वायुस्ताभ्यां रूपाद वह्निरेतैरसाच्च I अम्भांस्येभिर्गन्धतो भूधराद्या भूताः पञ्च स्युर्गुणानुक्रमेण ॥४-४२॥
From sabda emanated akasha (space), from sparsha (touch) emanated vayu, from these two and rupa (form) emanated vahni (fire), from these and rasa (taste) emanated ambhas (water) and from these and gandha (smell) emanated bhu (earth). Thus the five bhutas evolved from these gunas in their order.
english translation
शब्द से आकाश (अंतरिक्ष), स्पर्श (स्पर्श) से वायु, इन दोनों से रूप (रूप) से वह्नि (अग्नि), इनसे और रस (स्वाद) से अम्बस (जल) और इनसे और गंध (गंध) उत्पन्न होती है। उत्पन्न भु (पृथ्वी)। इस प्रकार पाँच भूत अपने क्रमानुसार इन गुणों से विकसित हुए।
hindi translation
atha paJcIkaraNam' - zabdAd vyoma sparzatatvena' vAyustAbhyAM rUpAda vahniretairasAcca I ambhAMsyebhirgandhato bhUdharAdyA bhUtAH paJca syurguNAnukrameNa ॥4-42॥
hk transliteration by Sanscriptकर्पूरमनले यद्वत् सैन्धवं सलिले यथा I तथा सन्धीयमानं हि मनस्तत्रैव लीयते II४-४३II
Just as camphor merges in fire and salt dissolves in water, similarly, mind focused on it (brahman), gets merged with it .
english translation
जैसे कपूर अग्नि में और नमक पानी में विलीन हो जाता है, उसी प्रकार उस (ब्रह्म) पर केंद्रित मन उसी में विलीन हो जाता है।
hindi translation
karpUramanale yadvat saindhavaM salile yathA I tathA sandhIyamAnaM hi manastatraiva lIyate II4-43II
hk transliteration by Sanscriptज्ञेयवस्तु परित्यागाद्विलयं याति मानसः I मानसे विलयं याते कैवल्यमुपजायते II४-४४II
On giving up the objects of perception, mind merges (in the Absolute ). On dissolution of mind, kaivalya alone prevails.
english translation
धारणा की वस्तुओं को त्यागने पर, मन (पूर्ण में) विलीन हो जाता है। मन के विलीन होने पर केवल कैवल्य ही प्रबल होता है।
hindi translation
jJeyavastu parityAgAdvilayaM yAti mAnasaH I mAnase vilayaM yAte kaivalyamupajAyate II4-44II
hk transliteration by Sanscriptखमध्ये कुरु चात्मानमात्ममध्ये च खं कुरु I सर्व च खमयं कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥४-४५॥
Merge the atman into void and void into atman. Perceive the void everywhere and do not think of anything else.
english translation
आत्मा को शून्य में और शून्य को आत्मा में विलीन करो। सर्वत्र शून्य को अनुभव करो और किसी अन्य वस्तु के बारे में मत सोचो।
hindi translation
khamadhye kuru cAtmAnamAtmamadhye ca khaM kuru I sarva ca khamayaM kRtvA na kiJcidapi cintayet ॥4-45॥
hk transliteration by Sanscript