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अथ जालन्धरः - कण्ठमाकुञ्च्य हृदये स्थापयेच्चिबुकं दृढम् । बन्धो जालन्धराख्योऽयं जरामृत्युविनाशकः I बध्नाति हि शिराजा नाधो याति नभोजलम् ॥२-६६॥
Shrink your throat and press your chin to your chest. This is Jalandhar Bandha, which removes old age and untimely death. Furthermore, it binds the neural networks that involve the downward flow of nectar coming back from space.
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गले को सिकोड़ें और ठुड्डी को छाती से दबाएं। यह जालंधर बंध है, जो बुढापे और अकाल मृत्यु को दूर करता है। इसके अलावा, यह तंत्रिका नेटवर्क को बांधता है, जो अंतरिक्ष से वापस आने वाले अमृत के नीचे की ओर प्रवाह को शामिल करता है।
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ततो जालन्धरो बन्धः कण्ठसंकोचने कृते I " न पीयूषं पतत्यग्नौ न च वायुः प्रकुप्यति ॥२-६७॥
Jalandhara bandha adopted by contracting the throat does not allow the nectar to fall into the fire and vayu does not go astray.
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कंठ को सिकोड़कर अपनाए गए जालंधर बंध से अमृत अग्नि में नहीं गिरता और वायु भटकती नहीं है।
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बन्धत्रयमिदं श्रेष्ठं महासिद्धैश्च सेवितम् I सर्वेषां योगतन्त्राणां साधनं योगिनो विदुः ॥३-६८॥
The set of three bandhas is of great importance in all the yogic treatises and is even practised by the eminent siddhas.
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सभी योग ग्रंथों में तीन बंधों के सेट का बहुत महत्व है और यहां तक कि प्रख्यात सिद्धों द्वारा भी इसका अभ्यास किया जाता है।
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अधस्तात्कुञ्चनेनाशु कण्ठसंकोचने कृते I मध्ये पश्चिमतानेन स्यात्प्राणो ब्रह्मनाडिगः ॥३-६९॥
Firmly contract the lower region (apply mulabandha), contract the throat (apply jalandhara bandha) and retract in the middle (apply uddiyāna bandha). Thus, praṇa moves in the brahmanadi
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निचले क्षेत्र को मजबूती से सिकोड़ें (मूलबंध लगाएं), गले को सिकोड़ें (जालंधर बंध लगाएं) और बीच में पीछे खींचें (उड्डीयान बंध लगाएं)। इस प्रकार, प्राण ब्रह्मनाड़ी में गति करता है।
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मूलस्थानं समाकुञ्च्य उड्डियानं तु कारयेत् I इडां च पिंगलां बद्ध्वा वाहयेत् पश्चिमं पथम् ॥३-७०॥
Adopt mūlabandha and practise uddiyāna. This closing of iḍā and pingalā directs the prāṇa into the posterior path (susumna).
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मूलबंध अपनाएं और उड्डीयान का अभ्यास करें। इड़ा और पिंगला का यह समापन प्राण को पश्च पथ (सुसुम्ना) की ओर निर्देशित करता है।
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