Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/28/11

आत्माव्ययोऽगुणः शुद्धः स्वयञ्ज्योतिरनावृतः । अग्निवद्दारुवदचिद्देहः कस्येह संसृतिः ।। ११-२८-११ ।।

sanskrit

The spirit soul is inexhaustible, transcendental, pure, self-luminous and never covered by anything material. It is like fire. But the nonliving material body, like firewood, is dull and unaware. So in this world, who is it that actually undergoes the experience of material life? ।। 11-28-11 ।।

english translation

आत्मा अक्षय, दिव्य, शुद्ध, स्व-प्रकाशमान है और कभी किसी भौतिक वस्तु से ढकी नहीं होती। यह आग की तरह है. लेकिन जलाऊ लकड़ी की तरह निर्जीव भौतिक शरीर नीरस और अनजान है। तो इस संसार में, वह कौन है जो वास्तव में भौतिक जीवन के अनुभव से गुजरता है? ।। ११-२८-११ ।।

hindi translation

AtmAvyayo'guNaH zuddhaH svayaJjyotiranAvRtaH | agnivaddAruvadaciddehaH kasyeha saMsRtiH || 11-28-11 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/28/12

श्रीभगवानुवाच यावद्देहेन्द्रियप्राणैरात्मनः सन्निकर्षणम् । संसारः फलवांस्तावदपार्थोऽप्यविवेकिनः ।। ११-२८-१२ ।।

sanskrit

The Supreme Personality of Godhead said: As long as the foolish spirit soul remains attracted to the material body, senses and vital force, his material existence continues to flourish, although it is ultimately meaningless. ।। 11-28-12 ।।

english translation

भगवान के परम व्यक्तित्व ने कहा: जब तक मूर्ख आत्मा भौतिक शरीर, इंद्रियों और महत्वपूर्ण शक्ति के प्रति आकर्षित रहती है, तब तक उसका भौतिक अस्तित्व फलता-फूलता रहता है, हालांकि यह अंततः अर्थहीन होता है। ।। ११-२८-१२ ।।

hindi translation

zrIbhagavAnuvAca yAvaddehendriyaprANairAtmanaH sannikarSaNam | saMsAraH phalavAMstAvadapArtho'pyavivekinaH || 11-28-12 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/28/13

अर्थे ह्यविद्यमानेऽपि संसृतिर्न निवर्तते । ध्यायतो विषयानस्य स्वप्नेऽनर्थागमो यथा ।। ११-२८-१३ ।।

sanskrit

Actually, the living entity is transcendental to material existence. But because of his mentality of lording it over material nature, his material existential condition does not cease, and, just as in a dream, he is affected by all sorts of disadvantages. ।। 11-28-13 ।।

english translation

दरअसल, जीवात्मा भौतिक अस्तित्व से परे है। लेकिन भौतिक प्रकृति पर प्रभुत्व स्थापित करने की उसकी मानसिकता के कारण, उसकी भौतिक अस्तित्व संबंधी स्थिति समाप्त नहीं होती है, और, एक सपने की तरह, वह सभी प्रकार के नुकसान से प्रभावित होता है। ।। ११-२८-१३ ।।

hindi translation

arthe hyavidyamAne'pi saMsRtirna nivartate | dhyAyato viSayAnasya svapne'narthAgamo yathA || 11-28-13 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/28/14

यथा ह्यप्रतिबुद्धस्य प्रस्वापो बह्वनर्थभृत् । स एव प्रतिबुद्धस्य न वै मोहाय कल्पते ।। ११-२८-१४ ।।

sanskrit

Although while dreaming a person experiences many undesirable things, upon awakening he is no longer confused by the dream experiences. ।। 11-28-14 ।।

english translation

हालाँकि स्वप्न देखते समय व्यक्ति कई अवांछनीय चीजों का अनुभव करता है, जागने पर वह स्वप्न के अनुभवों से भ्रमित नहीं होता है। ।। ११-२८-१४ ।।

hindi translation

yathA hyapratibuddhasya prasvApo bahvanarthabhRt | sa eva pratibuddhasya na vai mohAya kalpate || 11-28-14 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-11/28/15

शोकहर्षभयक्रोधलोभमोहस्पृहादयः । अहङ्कारस्य दृश्यन्ते जन्ममृत्युश्च नात्मनः ।। ११-२८-१५ ।।

sanskrit

Lamentation, elation, fear, anger, greed, confusion and hankering, as well as birth and death, are experiences of the false ego and not of the pure soul. ।। 11-28-15 ।।

english translation

विलाप, प्रसन्नता, भय, क्रोध, लोभ, भ्रम और लालसा, साथ ही जन्म और मृत्यु, झूठे अहंकार के अनुभव हैं न कि शुद्ध आत्मा के। ।। ११-२८-१५ ।।

hindi translation

zokaharSabhayakrodhalobhamohaspRhAdayaH | ahaGkArasya dRzyante janmamRtyuzca nAtmanaH || 11-28-15 ||

hk transliteration by Sanscript