Sushruta Samhita

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/35/16

अथ सारान् वक्ष्यामः- स्मृतिभक्तिप्रज्ञाशौचशौर्योपेतं कल्याणाभिनिवेशं सत्त्वसारं विद्यात्; स्निग्धसंहतश्वेतास्थिदन्तनखं बहुलकामप्रजं शुक्रेण; अकृशमुत्तमबलं स्निग्धगम्भीरस्वरं सौभाग्योपपन्नं महानेत्रं च मज्ज्ञा; महाशिरःस्कन्धं दृढदन्तहन्वस्थिनखमस्थिभिः; स्निग्धमूत्रस्वेदस्वरं बृहच्छरीरमायासासहिष्णुं मेदसा; अच्छिद्रगात्रं गूढास्थिसन्धिं मांसोपचितं च मांसेन; स्निग्धताम्रनखनयनतालुजिह्वौष्ठपाणिपादतलं रक्तेन; सुप्रसन्नमृदुत्वग्रोमाणं त्वक्सारं विद्यादिति । एषां पूर्वं पूर्वं प्रधानमायुःसौभाग्ययोरिति ॥१६॥

Now, I will describe the characteristics: A person with a wholesome constitution is known for their knowledge, devotion, discernment, cleanliness, and valor. They have a robust constitution characterized by well-nourished skin, bones, teeth, and nails. They are fertile and have good semen. Their body is well-developed, with a deep and smooth voice, and they have a fortunate appearance with prominent eyes. They possess a strong head, shoulders, well-formed teeth, and nails. Their body is smooth, with ample strength and resistance to fatigue, and their skin is supple and clear. The flesh and bones are well-nourished, with good color in their nails, eyes, palate, tongue, lips, hands, and feet. They have a calm demeanor and a soft, well-nourished skin. These qualities are indicative of a person with long life and good fortune.

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अब मैं लक्षणों को वर्णन करूंगा: एक व्यक्ति जो अच्छे स्वास्थ्य का प्रतीक है, उसे ज्ञान, भक्ति, विवेक, शुद्धता और वीरता से जाना जाता है। उनका शरीर अच्छी तरह से पोषित त्वचा, हड्डियाँ, दांत और नाखून से युक्त होता है। वे संतानोत्पत्ति में सक्षम होते हैं और उनकी वीर्य भी अच्छी होती है। उनका शरीर अच्छा ढंग से विकसित होता है, आवाज गहरी और चिकनी होती है, और उनकी आँखें प्रमुख होती हैं। उनका सिर, कंधे, मजबूत दांत और नाखून होते हैं। उनका शरीर चिकना और मजबूत होता है, थकावट से मुकाबला करने में सक्षम होता है, और उनकी त्वचा कोमल और स्पष्ट होती है। मांस और हड्डियाँ अच्छी तरह से पोषित होती हैं, नाखून, आँखें, तालू, जीभ, होठ, हाथ और पैर में अच्छे रंग होते हैं। उनका स्वभाव शांत होता है और त्वचा नरम और अच्छी तरह से पोषित होती है। ये लक्षण एक लंबे जीवन और अच्छे भाग्य का संकेत होते हैं।

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/35/17

विशेषतोऽङ्गप्रत्यङ्गप्रमाणादथ सारतः । परीक्ष्यायुः सुनिपुणो भिषक् सिध्यति कर्मसु ॥१७॥

In particular, by examining the measurements of the body parts and their overall condition, a skilled physician can accurately determine the lifespan and successfully perform their duties.

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विशेषतः अंगों और उनके संपूर्ण स्वरूप की माप के आधार पर, एक कुशल चिकित्सक जीवनकाल का सही निर्धारण कर सकता है और अपने कार्यों में सफलता प्राप्त कर सकता है।

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/35/18

व्याधिविशेषास्तु प्रागभिहिताः; सर्व एवैते त्रिविधाः- साध्या, याप्याः, प्रत्याख्येयाश्च । तत्रैतान् भूयस्त्रिधा परीक्षेत- किमयमौपसर्गिकः, प्राक्केवलः, अन्यलक्षण इति । तत्र, औपसर्गिको नाम यः पूर्वोत्पन्नं व्याधिं जघन्यकालजातो व्याधिरुपसृजति, स तन्मूल एवोपद्रवसञ्ज्ञः; प्राक्केवलो नाम यः प्रागेवोत्पन्नो व्याधिरपूर्वरूपोऽनुपद्रवश्च; अन्यलक्षणो नाम यो भविष्यद्व्याधिख्यापकः, स पूर्वरूपसञ्ज्ञः । तत्र, सोपद्रवमन्योन्याविरोधेनोपक्रमेत, बलवन्तमुपद्रवं वा; प्राक्केवलं यथास्वं प्रतिकुर्वीत; अन्यलक्षणे त्वादिव्याधौ प्रयतेत ॥१८॥

The specific types of diseases have been previously described; they are generally classified into three categories: curable, manageable, and to be rejected. Among these, they should be further examined in three ways: whether the disease is of the type caused by an external factor, is a prior condition, or has different symptoms. External Factor Disease: This is a disease that arises from a prior condition and manifests as a result of an external influence; it is termed as such if the cause is an external disturbance. Prior Condition Disease: This is a disease that originates from a previous condition, presenting new symptoms and lacking external disturbance. Different Symptoms Disease: This is a future disease that will appear with specific symptoms; it is identified based on its future characteristics. Among these: For External Factor Disease, treatment should proceed considering the active external factor and its effects. For Prior Condition Disease, it should be treated as per its nature. For Different Symptoms Disease, one should make efforts based on the initial symptoms.

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व्याधियाँ विशेष रूप से तीन प्रकार की होती हैं: साध्य, याप्य और प्रत्याख्येय। इनमें से, इन्हें तीन तरीकों से और परखा जाना चाहिए: क्या यह बीमारी बाहरी कारण से उत्पन्न है, क्या यह पूर्ववर्ती अवस्था है, या इसके लक्षण अलग हैं। बाहरी कारण से उत्पन्न बीमारी: यह बीमारी उस पूर्व स्थिति से उत्पन्न होती है और बाहरी प्रभाव के कारण प्रकट होती है; इसे बाहरी प्रभाव से उत्पन्न व्याधि कहा जाता है। पूर्ववर्ती अवस्था की बीमारी: यह बीमारी पूर्ववर्ती अवस्था से उत्पन्न होती है और नई लक्षणों के साथ प्रकट होती है, जिसमें बाहरी प्रभाव की कमी होती है। अलग लक्षणों वाली बीमारी: यह भविष्य में प्रकट होने वाली बीमारी है, जो विशेष लक्षणों के साथ होती है; इसे भविष्यवाणी के लक्षणों के आधार पर पहचाना जाता है। इनमें से: बाहरी कारण से उत्पन्न बीमारी के लिए उपचार बाहरी प्रभाव और उसके परिणामों को ध्यान में रखकर किया जाना चाहिए। पूर्ववर्ती अवस्था की बीमारी के लिए इसे इसके स्वभाव के अनुसार उपचारित किया जाना चाहिए। अलग लक्षणों वाली बीमारी के लिए प्रारंभिक लक्षणों के आधार पर प्रयास किया जाना चाहिए।

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/35/19

भवति चात्र । नास्ति रोगो विना दोषैर्यस्मात्तस्माद्विचक्षणः । अनुक्तमपि दोषाणां लिङ्गैर्व्याधिमुपाचरेत् ॥१९॥

Here it is understood that there is no disease without defects; hence, a skilled physician should treat the disease based on even the indirect indications of defects.

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यहाँ यह समझा जाता है कि दोषों के बिना कोई रोग नहीं होता; इसलिए, एक कुशल चिकित्सक को रोग का उपचार दोषों के अप्रत्यक्ष लक्षणों के आधार पर भी करना चाहिए।

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/35/20

प्रागभिहिता ऋतवः ॥२०॥

The seasons have been previously described.

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ऋतुओं का पूर्व में वर्णन किया गया है।

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Chapter 35

Verses 21-25