Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/6/21

गुणेषु गुणसाम्ये च गुणव्यतिकरे तथा । एक एव परो ह्यात्मा भगवानीश्वरोऽव्ययः ।। ७-६-२१ ।।

sanskrit

And the modes of material nature [sattva-guṇa, rajo-guṇa and tamo-guṇa], as well as the unmanifested material nature and the false ego. Although He is one, He is present everywhere, ।। 7-6-21 ।।

english translation

एवं प्रकृति के तीनों गुणों (सतो, रजो तथा तमो गुण) के साथ-साथ अव्यक्त प्रकृति एवं मिथ्या अंहकार में भी उपस्थित हैं। ।। ७-६-२१ ।।

hindi translation

guNeSu guNasAmye ca guNavyatikare tathA | eka eva paro hyAtmA bhagavAnIzvaro'vyayaH || 7-6-21 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/6/22

प्रत्यगात्मस्वरूपेण दृश्यरूपेण च स्वयम् । व्याप्यव्यापकनिर्देश्यो ह्यनिर्देश्योऽविकल्पितः ।। ७-६-२२ ।।

sanskrit

He is also the transcendental Supersoul, the cause of all causes, who is present as the observer in the cores of the hearts of all living entities. He is indicated as that which is pervaded and as the all-pervading Supersoul, but actually He cannot be indicated. He is changeless and undivided. ।। 7-6-22 ।।

english translation

एक होकर भी वे सर्वत्र उपस्थित रहते हैं। वे समस्त कारणों के कारण दिव्य परमात्मा भी हैं, जो सारे जीवों के अन्तस्तल में प्रेक्षक के रूप में उपस्थित हैं। उन्हें व्याप्य तथा सर्वव्यापक परमात्मा के रूप में इंगित किया गया है, लेकिन वास्तव में उनको इंगित नहीं किया जा सकता। वे अपरिवर्तित तथा अविभाज्य हैं। ।। ७-६-२२ ।।

hindi translation

pratyagAtmasvarUpeNa dRzyarUpeNa ca svayam | vyApyavyApakanirdezyo hyanirdezyo'vikalpitaH || 7-6-22 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/6/23

केवलानुभवानन्दस्वरूपः परमेश्वरः । माययान्तर्हितैश्वर्य ईयते गुणसर्गया ।। ७-६-२३ ।।

sanskrit

He is simply perceived as the supreme sac-cid-ānanda [eternity, knowledge and bliss]. Being covered by the curtain of the external energy, to the atheist He appears nonexistent. ।। 7-6-23 ।।

english translation

वे परम सच्चिदानन्द के रूप में अनुभव किये जाते हैं। माया के आवरण से ढके होने के कारण नास्तिक को वे अविद्यमान प्रतीत होते हैं। ।। ७-६-२३ ।।

hindi translation

kevalAnubhavAnandasvarUpaH paramezvaraH | mAyayAntarhitaizvarya Iyate guNasargayA || 7-6-23 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/6/24

तस्मात्सर्वेषु भूतेषु दयां कुरुत सौहृदम् । आसुरं भावमुन्मुच्य यया तुष्यत्यधोक्षजः ।। ७-६-२४ ।।

sanskrit

Therefore, my dear young friends born of demons, please act in such a way that the Supreme Lord, who is beyond the conception of material knowledge, will be satisfied. Give up your demoniac nature and act without enmity or duality. Show mercy to all living entities by enlightening them in devotional service, thus becoming their well-wishers. ।। 7-6-24 ।।

english translation

अतएव हे असुरों से उत्पन्न मेरे प्यारे तरुण मित्रो, तुम सब ऐसा करो कि ऐसे भगवान्, जो भौतिक ज्ञान की धारणा से परे हैं, वे तुम पर प्रसन्न हों। तुम अपनी आसुरी प्रकृति छोड़ दो और शत्रुता या द्वैत रहित होकर कर्म करो। सभी जीवों में भक्ति जगाकर उन पर दया प्रदर्शित करो और इस प्रकार उनके हितैषी बनो। ।। ७-६-२४ ।।

hindi translation

tasmAtsarveSu bhUteSu dayAM kuruta sauhRdam | AsuraM bhAvamunmucya yayA tuSyatyadhokSajaH || 7-6-24 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/6/25

तुष्टे च तत्र किमलभ्यमनन्त आद्ये किं तैर्गुणव्यतिकरादिह ये स्वसिद्धाः । धर्मादयः किमगुणेन च काङ्क्षितेन सारञ्जुषां चरणयोरुपगायतां नः ।। ७-६-२५ ।।

sanskrit

Nothing is unobtainable for devotees who have satisfied the Supreme Personality of Godhead, who is the cause of all causes, the original source of everything. The Lord is the reservoir of unlimited spiritual qualities. For devotees, therefore, who are transcendental to the modes of material nature, what is the use of following the principles of religion, economic development, sense gratification and liberation, which are all automatically obtainable under the influence of the modes of nature? We devotees always glorify the lotus feet of the Lord, and therefore we need not ask for anything in terms of dharma, kāma, artha and mokṣa. ।। 7-6-25 ।।

english translation

जिन भक्तों ने समस्त कारणों के कारण, समस्त वस्तुओं के आदि स्रोत भगवान् को प्रसन्न कर लिया है उनके लिए कुछ भी दुष्प्राप्य नहीं है। भगवान् असीम आध्यात्मिक गुणों के आगार हैं। अतएव उन भक्तों के लिए जो प्रकृति के गुणों से परे हैं उन्हें धर्म, अर्थ काम, मोक्ष के सिद्धान्तों का पालन करने से क्या लाभ, क्योंकि ये तो प्रकृत्ति के गुणों के प्रभावों के अन्तर्गत स्वत: प्राप्त हैं! हम भक्तगण सदैव भगवान् के चरणकमलों का यशोगान करते हैं अतएव हमें धर्म, अर्थ, काम तथा मोक्ष की याचना नहीं करनी चाहिए। ।। ७-६-२५ ।।

hindi translation

tuSTe ca tatra kimalabhyamananta Adye kiM tairguNavyatikarAdiha ye svasiddhAH | dharmAdayaH kimaguNena ca kAGkSitena sAraJjuSAM caraNayorupagAyatAM naH || 7-6-25 ||

hk transliteration by Sanscript