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श्रीर्गुणा नैरपेक्ष्याद्याः सुखं दुःखसुखात्ययः । दुःखं कामसुखापेक्षा पण्डितो बन्धमोक्षवित् ॥ ११-१९-४१ ॥
and beauty is to possess good qualities such as detachment. Real happiness is to transcend material happiness and unhappiness, and real misery is to be implicated in searching for sex pleasure. A wise man is one who knows the process of freedom from bondage, ॥ 11-19-41 ॥
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और सुंदरता वैराग्य जैसे अच्छे गुणों का होना है। वास्तविक सुख भौतिक सुख और दुःख से परे जाना है, और वास्तविक दुःख यौन सुख की खोज में फँसना है। बुद्धिमान व्यक्ति वह है जो बंधन से मुक्ति की प्रक्रिया जानता है, ॥ ११-१९-४१ ॥
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मूर्खो देहाद्यहं बुद्धिः पन्था मन्निगमः स्मृतः । उत्पथश्चित्तविक्षेपः स्वर्गः सत्त्वगुणोदयः ॥ ११-१९-४२ ॥
and a fool is one who identifies with his material body and mind. The real path in life is that which leads to Me, and the wrong path is sense gratification, by which consciousness is bewildered. Actual heaven is the predominance of the mode of goodness, ॥ 11-19-42 ॥
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और मूर्ख वह है जो अपने भौतिक शरीर और मन को पहचानता है। जीवन में वास्तविक मार्ग वह है जो मेरी ओर जाता है, और गलत मार्ग इन्द्रियतृप्ति है, जिससे चेतना भ्रमित हो जाती है। वास्तविक स्वर्ग सतोगुण की प्रधानता है, ॥ ११-१९-४२ ॥
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नरकस्तम उन्नाहो बन्धुर्गुरुरहं सखे । गृहं शरीरं मानुष्यं गुणाढ्यो ह्याढ्य उच्यते ॥ ११-१९-४३ ॥
whereas hell is the predominance of ignorance. I am everyone’s true friend, acting as the spiritual master of the entire universe, and one’s home is the human body. My dear friend Uddhava, one who is enriched with good qualities is actually said to be rich, and one who is unsatisfied in life is actually poor. ॥ 11-19-43 ॥
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जबकि नरक अज्ञान की प्रधानता है। मैं हर किसी का सच्चा मित्र हूं, पूरे ब्रह्मांड के आध्यात्मिक गुरु के रूप में कार्य करता हूं, और किसी का घर मानव शरीर है। मेरे प्रिय मित्र उद्धव, जो अच्छे गुणों से समृद्ध है वह वास्तव में अमीर कहा जाता है, और जो जीवन में असंतुष्ट है वह वास्तव में गरीब है। ॥ ११-१९-४३ ॥
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दरिद्रो यस्त्वसन्तुष्टः कृपणो योऽजितेन्द्रियः । गुणेष्वसक्तधीरीशो गुणसङ्गो विपर्ययः ॥ ११-१९-४४ ॥
A wretched person is one who cannot control his senses, whereas one who is not attached to sense gratification is a real controller. One who attaches himself to sense gratification is the opposite, a slave. ॥ 11-19-44 ॥
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अभागा व्यक्ति वह है जो अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण नहीं रख सकता, जबकि जो इंद्रिय संतुष्टि से जुड़ा नहीं है वह वास्तविक नियंत्रक है। जो व्यक्ति स्वयं को इंद्रियतृप्ति से जोड़ता है वह इसके विपरीत गुलाम है। ॥ ११-१९-४४ ॥
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एत उद्धव ते प्रश्नाः सर्वे साधु निरूपिताः । किं वर्णितेन बहुना लक्षणं गुणदोषयोः । गुणदोषदृशिर्दोषो गुणस्तूभयवर्जितः ॥ ११-१९-४५ ॥
Thus, Uddhava, I have elucidated all of the matters about which you inquired. There is no need for a more elaborate description of these good and bad qualities, since to constantly see good and bad is itself a bad quality. The best quality is to transcend material good and evil. ॥ 11-19-45 ॥
english translation
इस प्रकार, उद्धव, मैंने उन सभी विषयों को स्पष्ट कर दिया है जिनके बारे में आपने पूछा था। इन अच्छे और बुरे गुणों के अधिक विस्तृत वर्णन की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि लगातार अच्छे और बुरे को देखना ही एक बुरा गुण है। सबसे अच्छा गुण भौतिक अच्छाई और बुराई से परे जाना है। ॥ ११-१९-४५ ॥
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