Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/15/63

कार्यकारणवस्त्वैक्यमर्शनं पटतन्तुवत् । अवस्तुत्वाद्विकल्पस्य भावाद्वैतं तदुच्यते ।। ७-१५-६३ ‌।।

sanskrit

When one understands that result and cause are one and that duality is ultimately unreal, like the idea that the threads of a cloth are different from the cloth itself, one reaches the conception of oneness called bhāvādvaita. ।। 7-15-63 ।।

english translation

जब मनुष्य यह समझता है कि फल तथा कारण एक हैं और द्वैत अन्तत: इस विचार की भाँति अवास्तविक है कि वस्त्र के धागे वस्त्र से भिन्न हैं, तो वह एकत्व के मान को प्राप्त होता है, जिसे भावाद्वैत कहते हैं। ।। ७-१५-६३ ।।

hindi translation

kAryakAraNavastvaikyamarzanaM paTatantuvat | avastutvAdvikalpasya bhAvAdvaitaM taducyate || 7-15-63 ‌||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-7/15/63

कार्यकारणवस्त्वैक्यमर्शनं पटतन्तुवत् । अवस्तुत्वाद्विकल्पस्य भावाद्वैतं तदुच्यते ।। ७-१५-६३ ‌।।

sanskrit

When one understands that result and cause are one and that duality is ultimately unreal, like the idea that the threads of a cloth are different from the cloth itself, one reaches the conception of oneness called bhāvādvaita. ।। 7-15-63 ।।

english translation

जब मनुष्य यह समझता है कि फल तथा कारण एक हैं और द्वैत अन्तत: इस विचार की भाँति अवास्तविक है कि वस्त्र के धागे वस्त्र से भिन्न हैं, तो वह एकत्व के मान को प्राप्त होता है, जिसे भावाद्वैत कहते हैं। ।। ७-१५-६३ ।।

hindi translation

kAryakAraNavastvaikyamarzanaM paTatantuvat | avastutvAdvikalpasya bhAvAdvaitaM taducyate || 7-15-63 ‌||

hk transliteration by Sanscript