Sushruta Samhita

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/22/11

अत ऊर्ध्वं सर्वव्रणवेदना वक्ष्यामः- तोदनभेदनताडनच्छेदनायामनमन्थनविक्षेपणचुमुचुमायननिर्दहनावभञ्जनस्फोटन विदारणोत्पाटनकम्पनविविधशूलविश्लेषणविकिरणस्तम्भनपूरणस्वप्नाकुञ्जनाङ्कु शिकाः सम्भवन्ति, अनिमित्तविविधवेदनाप्रादुर्भावो वा मुहुर्मुहुर्यत्रागच्छन्ति वेदनाविशेषास्तं वातिकमिति विद्यात्; ओषचोषपरिदाहधूमायनानि यत्र गात्रमङ्गारावकीर्णमिव पच्यते यत्र चोष्माभिवृद्धिः क्षते क्षारावसिक्तवच्च वेदनाविशेषास्तं पैत्तिकमिति विद्यात्; पित्तवद्रक्तसमुत्थं जानीयात्; कण्डूर्गुरुत्वं सुप्तत्वमुपदेहोऽल्पवेदनत्वं स्तम्भः शैत्यं च यत्र तं श्लैष्मिकमिति विद्यात्; यत्र सर्वासां वेदनानामुत्पत्तिस्तं सान्निपातिकमिति विद्यात् ॥११॥

"The various types of pain associated with wounds include: those from scratching, cutting, beating, or other causes. Specific pains may also arise from actions such as squeezing, poking, burning, tearing, or other forms of trauma. If pain recurs frequently and is of various kinds, it should be identified as Vata-type pain. If pain is accompanied by heat, burning sensations, and excessive warmth, it is recognized as Pitta-type pain. If the pain is characterized by itching, heaviness, numbness, and coldness, it is identified as Kapha-type pain. When pain arises from the combination of all these factors, it is considered Sannipata-type pain."

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"व्रणों से संबंधित विभिन्न प्रकार की वेदना निम्नलिखित होती है: खरोंचने, काटने, पीटने, या अन्य कारणों से उत्पन्न वेदना। विशिष्ट वेदनाएँ उन क्रियाओं से उत्पन्न हो सकती हैं जैसे कि दबाना, छेड़ना, जलाना, फाड़ना, या अन्य प्रकार की चोटें। यदि वेदना बार-बार और विभिन्न प्रकार की होती है, तो इसे वातिक वेदना के रूप में पहचाना जाना चाहिए। यदि वेदना के साथ गर्मी, जलन और अत्यधिक गर्मी होती है, तो इसे पैत्तिक वेदना के रूप में माना जाता है। यदि वेदना में खुजली, भारीपन, सुन्नता, और ठंडापन होता है, तो इसे कफिक वेदना के रूप में पहचाना जाता है। जब वेदना इन सभी कारकों के संयोजन से उत्पन्न होती है, तो इसे सन्निपातिक वेदना माना जाता है।"

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/22/12

अत ऊर्ध्वं व्रणवर्णान् वक्ष्यामः- भस्मकपोतास्थिवर्णः परुषोऽरुणः कृष्ण इति मारुतजस्यः नीलः पीतो हरितः श्यावः कृष्णो रक्तः पिङ्गलः कपिल इति रक्तपित्तसमुत्थयोः; श्वेतः स्निग्धः पाण्डुरिति श्लेष्मजस्य; सर्ववर्णोपेतः सान्निपातिक इति ॥१२॥

"Now, let us discuss the colors of wounds: The colors of wounds caused by Vata (air) disturbances include those that are ash-colored, pigeon-colored, bone-colored, rough, reddish, or black. These represent Vata-type issues. Colors such as blue, yellow, greenish-black, and reddish-brown are associated with Pitta (bile) disturbances. Colors such as white, smooth, and pale yellow indicate Kapha (phlegm) disturbances. A wound exhibiting all these colors indicates a Sannipata (combined dosha) disturbance."

english translation

"अब हम व्रणों के रंगों पर चर्चा करेंगे: वात (वायु) के विकारों से उत्पन्न व्रणों के रंगों में राख जैसा, कबूतर जैसा, हड्डी जैसा, कठोर, लाल या काला रंग शामिल हैं। ये वात के विकारों का प्रतिनिधित्व करते हैं। पित्त (पित्त) विकारों से संबंधित रंग नीला, पीला, हरा-भूरा, और लाल-भूरा होते हैं। कफ (कफ) विकारों से संबंधित रंग सफेद, चिकना, और पीला होते हैं। यदि व्रण में सभी ये रंग दिखाई दें, तो यह सन्निपात (संयुक्त दोष) विकार का संकेत होता है।"

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siva.sh/sushruta-samhita/sutra-sthana/22/13

भवति चात्र- न केवलं व्रणेषूक्तो वेदनावर्णसङ्ग्रहः । सर्वशोफविकारेषु व्रणवल्लक्षयेद्भिषक् ॥१३॥

"It should be noted that the description of pain and color in wounds is not limited to wounds alone but applies to all types of swelling and disorders. The physician should observe these characteristics in all cases of swelling and disorders."

english translation

"यह ध्यान देना चाहिए कि व्रणों में वेदना और रंग का वर्णन केवल व्रणों तक ही सीमित नहीं है, बल्कि सभी प्रकार की सूजन और विकारों पर लागू होता है। चिकित्सक को सभी सूजन और विकारों में इन विशेषताओं का अवलोकन करना चाहिए।"

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Chapter 23

Verses 1-5