Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-9/14/46

तस्य निर्मन्थनाज्जातो जातवेदा विभावसुः । त्रय्या स विद्यया राज्ञा पुत्रत्वे कल्पितस्त्रिवृत् ।। ९-१४-४६ ।।

sanskrit

From Purūravā’s rubbing of the araṇis came a fire. By such a fire one can achieve all success in material enjoyment and be purified in seminal birth, initiation and in the performance of sacrifice, which are invoked with the combined letters a-u-m. Thus the fire was considered the son of King Purūravā. ।। 9-14-46 ।।

english translation

पुरुरवा द्वारा अरणियों के रगडऩे से अग्नि उत्पन्न हुई। ऐसी अग्नि से मनुष्य को भौतिक भोग में पूर्ण सफलता मिल सकती है और वह सन्तान उत्पत्ति, दीक्षा तथा यज्ञ करते समय शुद्ध हो सकता है जिन्हें अ, उ, म् (ओम्) शब्दों के द्वारा आवाहन किया जा सकता है। इस प्रकार वह अग्नि राजा पुरुरवा का पुत्र मान ली गई। ।। ९-१४-४६ ।।

hindi translation

tasya nirmanthanAjjAto jAtavedA vibhAvasuH | trayyA sa vidyayA rAjJA putratve kalpitastrivRt || 9-14-46 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-9/14/47

तेनायजत यज्ञेशं भगवन्तमधोक्षजम् । उर्वशीलोकमन्विच्छन् सर्वदेवमयं हरिम् ।। ९-१४-४७ ।।

sanskrit

By means of that fire, Purūravā, who desired to go to the planet where Urvaśī resided, performed a sacrifice, by which he satisfied the Supreme Personality of Godhead, Hari, the enjoyer of the results of sacrifice. Thus he worshiped the Lord, who is beyond the perception of the senses and is the reservoir of all the demigods. ।। 9-14-47 ।।

english translation

उर्वशी-लोक जाने के इच्छुक पुरुरवा ने उस अग्नि के द्वारा एक यज्ञ किया जिससे उसने यज्ञफल के भोक्ता भगवान् हरि को तुष्ट किया। इस प्रकार उसने इन्द्रियानुभूति से परे एवं समस्त देवताओं के आगार भगवान् की पूजा की। ।। ९-१४-४७ ।।

hindi translation

tenAyajata yajJezaM bhagavantamadhokSajam | urvazIlokamanvicchan sarvadevamayaM harim || 9-14-47 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-9/14/48

एक एव पुरा वेदः प्रणवः सर्ववाङ्मयः । देवो नारायणो नान्य एकोऽग्निर्वर्ण एव च ।। ९-१४-४८ ।।

sanskrit

In the Satya-yuga, the first millennium, all the Vedic mantras were included in one mantra — praṇava, the root of all Vedic mantras. In other words, the Atharva Veda alone was the source of all Vedic knowledge. The Supreme Personality of Godhead Nārāyaṇa was the only worshipable Deity; there was no recommendation for worship of the demigods. Fire was one only, and the only order of life in human society was known as haṁsa. ।। 9-14-48 ।।

english translation

प्रथम युग, सत्ययुग में, सारे वैदिक मंत्र एक ही मंत्र प्रणव में सम्मिलित थे जो सारे वैदिक मंत्रों का मूल है। दूसरे शब्दों में अथर्ववेद ही समस्त वैदिक ज्ञान का स्रोत था। भगवान् नारायण ही एकमात्र आराध्य थे और देवताओं की पूजा की संस्तुति नहीं की जाती थी। अग्नि केवल एक थी और मानव समाज में केवल एक वर्ण था जो हंस कहलाता था। ।। ९-१४-४८ ।।

hindi translation

eka eva purA vedaH praNavaH sarvavAGmayaH | devo nArAyaNo nAnya eko'gnirvarNa eva ca || 9-14-48 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-9/14/49

पुरूरवस एवासीत्त्रयी त्रेतामुखे नृप । अग्निना प्रजया राजा लोकं गान्धर्वमेयिवान् ।। ९-१४-४९ ।।

sanskrit

O Mahārāja Parīkṣit, at the beginning of Tretā-yuga, King Purūravā inaugurated a karma-kāṇḍa sacrifice. Thus Purūravā, who considered the yajñic fire his son, was able to go to Gandharvaloka as he desired. ।। 9-14-49 ।।

english translation

हे महाराज परीक्षित, त्रेतायुग के प्रारम्भ में राजा पुरुरवा ने एक कर्मकाण्ड यज्ञ का सूत्रपात किया। इस प्रकार यज्ञिक अग्नि को पुत्र मानने वाला पुरुरवा इच्छानुसार गन्धर्वलोक जाने में समर्थ हुआ। ।। ९-१४-४९ ।।

hindi translation

purUravasa evAsIttrayI tretAmukhe nRpa | agninA prajayA rAjA lokaM gAndharvameyivAn || 9-14-49 ||

hk transliteration by Sanscript