Srimad Bhagavatam

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-12/4/23

बुद्धीन्द्रियार्थरूपेण ज्ञानं भाति तदाश्रयम् । दृश्यत्वाव्यतिरेकाभ्यामाद्यन्तवदवस्तु यत् ।। १२-४-२३ ।।

sanskrit

It is the Absolute Truth alone who manifests in the forms of intelligence, the senses and the objects of sense perception, and who is their ultimate basis. Whatever has a beginning and an end is insubstantial because of being an object perceived by limited senses and because of being nondifferent from its own cause. ।। 12-4-23 ।।

english translation

वह परम सत्य ही है जो बुद्धि, इंद्रियों और इंद्रिय बोध की वस्तुओं के रूप में प्रकट होता है, और जो उनका अंतिम आधार है। जिसका आरंभ और अंत है, वह सीमित इंद्रियों द्वारा अनुभव की जाने वाली वस्तु होने के कारण और अपने कारण से अभिन्न होने के कारण निरर्थक है। ।। १२-४-२३ ।।

hindi translation

buddhIndriyArtharUpeNa jJAnaM bhAti tadAzrayam | dRzyatvAvyatirekAbhyAmAdyantavadavastu yat || 12-4-23 ||

hk transliteration by Sanscript

siva.sh/srimad-bhagavatam/skandam-12/4/23

बुद्धीन्द्रियार्थरूपेण ज्ञानं भाति तदाश्रयम् । दृश्यत्वाव्यतिरेकाभ्यामाद्यन्तवदवस्तु यत् ।। १२-४-२३ ।।

sanskrit

It is the Absolute Truth alone who manifests in the forms of intelligence, the senses and the objects of sense perception, and who is their ultimate basis. Whatever has a beginning and an end is insubstantial because of being an object perceived by limited senses and because of being nondifferent from its own cause. ।। 12-4-23 ।।

english translation

वह परम सत्य ही है जो बुद्धि, इंद्रियों और इंद्रिय बोध की वस्तुओं के रूप में प्रकट होता है, और जो उनका अंतिम आधार है। जिसका आरंभ और अंत है, वह सीमित इंद्रियों द्वारा अनुभव की जाने वाली वस्तु होने के कारण और अपने कारण से अभिन्न होने के कारण निरर्थक है। ।। १२-४-२३ ।।

hindi translation

buddhIndriyArtharUpeNa jJAnaM bhAti tadAzrayam | dRzyatvAvyatirekAbhyAmAdyantavadavastu yat || 12-4-23 ||

hk transliteration by Sanscript