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नखमांसमधिष्ठाय पित्तं वातश्च वेदनाम् । करोति दाहपाकौ च तं व्याधिं चिप्पमादिशेत् ॥२१॥
Residing in the nails and flesh, pitta and vata cause burning and boiling sensations; this ailment is to be recognized as "Chippa."
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नखों और मांस में स्थित पित्त और वात दाह और पकने का अनुभव कराते हैं; इस रोग को 'चिप्प' के रूप में पहचानना चाहिए।
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तदेवाक्षतरोगाख्यं तथोपनखमित्यपि । अभिघातात् प्रदुष्टो यो नखो रूक्षोऽसितः खरः ॥२२॥
That very condition is known as "Akshataroga" and also as "Upanakhah." If the nail is injured, it becomes rough, black, and harsh.
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यह स्थिति 'अक्षतरोग' और 'उपनख' के रूप में जानी जाती है। यदि नख को चोट पहुँचती है, तो वह रूखा, काला और कठोर हो जाता है।
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भवेत्तं कुनखं विद्यात् कुलीनमिति सञ्ज्ञितम् । गम्भीरामल्पसंरम्भां सवर्णामुपरिस्थिताम् ॥२३॥
One should know that condition as "Kunkha," characterized by a deep but mild disturbance, and located above, appearing of a golden color.
english translation
उस स्थिति को 'कुनख' के रूप में जानना चाहिए, जो गम्भीर लेकिन हल्के विकार से परिभाषित होती है, और ऊपर स्थित होती है, जो सुनहरे रंग की होती है।
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कफादन्तःप्रपाकां तां विद्यादनुशयीं भिषक् । विदारीकन्दवद्वृत्तां कक्षावङ्क्षणसन्धिषु ॥२४॥
The physician should know that condition as "Anushayi," which arises from Kapha, resembling the appearance of the Vidarika root, located in the junctions of the arm and thigh.
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उस स्थिति को 'अनुशयी' के रूप में जानना चाहिए, जो कफ से उत्पन्न होती है, विदारीकन्द की आकृति के समान होती है, और भुजा तथा जांघ के संधियों में स्थित होती है।
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रक्तां विदारिकां विद्यात् सर्वजां सर्वलक्षणाम् । प्राप्य मांससिरास्नायु श्लेष्मा मेदस्तथाऽनिलः ॥२५॥
The physician should recognize the Rakta Vidarika, which manifests with all characteristics and arises from muscle, veins, nerves, mucus, fat, and air.
english translation
चिकित्सक को रक्त विदारीक को पहचानना चाहिए, जो सभी लक्षणों के साथ प्रकट होती है और मांस, नसों, श्लेष्मा, मेद और वायु से उत्पन्न होती है।
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