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एवं स्नुहीकाण्डवार्ताकुशिग्रुलवणानि सङ्क्षुद्य घटं पूरयित्वा सर्पिस्तैलवसामज्जभिः प्रक्षिप्यावलिप्य गोशकृद्भिर्दाहयेत्; एतत् स्नेहलवणमुपदिशन्ति वातरोगेषु । (इति काण्डलवणम्) ॥३१॥
Similarly, the stems of snuhi, vartaka, shigru, and salt are ground and placed in a pot. They are mixed with ghee, oil, fat, and marrow, coated, and then heated with cow dung. This salt, infused with oil, is advised for treating Vata disorders. (This refers to the salt derived from the stems.)
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इसी प्रकार स्नुही, वर्तक, शिग्रु और नमक की डंडियों को पीसकर एक बर्तन में रख दिया जाता है। इन्हें घी, तेल, चर्बी और मज्जा के साथ मिलाकर लेप किया जाता है और फिर गाय के गोबर में गर्म किया जाता है। तेल से युक्त इस नमक को वात विकारों के इलाज के लिए अनुशंसित किया जाता है। (यह तनों से प्राप्त नमक को संदर्भित करता है।)
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गण्डीरपलाशकुटजबिल्वार्कस्नुह्यपामार्गपाटलापारिभद्रकनादेयीकृष्णगन्धानीपनिम्बनिर्दहन्यटरूषकनक्तमालक- पूतिकबृहतीकण्टकारिकाभल्लातकेङ्गुदीवैजयन्तीकदलीबाष्पद्वयेक्षुरकेन्द्रवारुणीश्वेतमोक्षकाशोका इत्येवं वर्गं समूलपत्रशाखमार्द्रमाहृत्य लवणेन सह संसृज्य पूर्ववद्दग्ध्वा क्षारकल्पेन परिस्राव्य विपचेत्, प्रतिवापश्चात्र हिङ्ग्वादिभिः पिप्पल्यादिभिर्वा । इत्येतत् कल्याणकलवणं वातरोगगुल्मप्लीहाग्निषङ्गाजीर्णार्शोऽरोचकार्तानां कासादिभिः कृमिभिरुपद्रुतानां चोपदिशन्ति पानभोजनेष्वपीति ॥३२॥
The following herbs are taken: Gandira, Palasha, Kutaja, Bilva, Ark, Snuhi, Apamarga, Patala, Paribhadra, Kanadee, Krishna Gandha, Nimba, Nirdahanya, Tarusaka, Nakta Mala, Pootika, Brihati, Kantakari, Bhallataka, Kengudi, Vijayanti, Kadali, Bhashpa, Dvaya, Kshurakendra, Varuni, Shveta Moksha, and Kashoka. The tender roots and branches of these are collected, mixed with salt, and burned as before. The resulting ashes are then strained, and can be combined with Hingvaadi and Pippali for better effects. This is known as Kalyana Kalavana and is prescribed for ailments such as Vata disorders, gulma, spleen issues, Agniṣanga, digestive troubles, and other conditions aggravated by parasites during meals and drinking.
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निम्नलिखित जड़ी-बूटियाँ ली जाती हैं: गंधीरा, पलाश, कुटज, बिल्व, अर्क, स्नूही, अपामार्ग, पाताल, परिभद्र, कनाड़ी, कृष्ण गंध, निम्बा, निर्दाहन्या, तारुसका, नकटा माला, पूतिका, बृहती, कंटकारी, भल्लाटक, केनगुड़ी, विजयंती, कदली, भाष्पा, द्वय, क्षुरकेन्द्र, वारुणी, श्वेत मोक्ष और कशोक। इनकी कोमल जड़ों और शाखाओं को इकट्ठा करके नमक के साथ मिलाया जाता है और पहले की तरह जला दिया जाता है। परिणामस्वरूप राख को छान लिया जाता है, और बेहतर प्रभाव के लिए इसे हिंगवाड़ी और पिप्पली के साथ मिलाया जा सकता है। इसे कल्याण कलावन के रूप में जाना जाता है और इसे वात विकार, गुल्म, प्लीहा के मुद्दों, अग्निशांग, पाचन समस्याओं और भोजन और पीने के दौरान परजीवियों द्वारा बढ़ाए गए अन्य स्थितियों जैसे रोगों के लिए निर्धारित किया जाता है।
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भवति चात्र- विष्यन्दनादुष्णभावाद्दोषाणां च विपाचनात् । संस्कारपाचनाच्चेदं वातरोगेषु शस्यते ॥३३॥
Due to the qualities of heat from the fresh herbs, the diseases caused by the imbalance of doshas, and the transformations from cooking, this is beneficial for ailments related to vata.
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ताज़ा जड़ी-बूटियों के गर्म गुणों, दोषों के असंतुलन से उत्पन्न रोगों, और पकाने के परिवर्तन के कारण, यह वात से संबंधित बीमारियों के लिए लाभदायक है।
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