Kamasutra
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येन च दोषेणोद्विग्नां लक्षयेत्तेनैवानुप्रविशेत्॥ ६ ॥
Noting which faults upset her, she insists particularly on those very ones.
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जिस दोष को सुनकर नायिका को उद्विग्न देखे, उसी दोष से उसे पति से विमुख कर दे ॥ ६ ॥
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यदासौ मृगी तदा नैव शशतादोषः ॥ ७ ॥
If the woman is a hind, she accuses the husband of being a hare.
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दोषकथन में ध्यातव्य बातें- यदि नायिका मृगी जाति की हो तो पुरुष का शश जाति का होना दोष नहीं है ॥ ७ ॥
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एतेनैव वडवाहस्तिनीविषयश्चोक्तः ॥ ८ ॥
The same applies for a mare or elephant woman.
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इसी से बडवा और हस्तिनी का विषय भी कह दिया गया है ॥ ८ ॥
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नायिकाया एव तु विश्वास्यतामुपलभ्य दूतीत्वेनोपसर्पयेत् प्रथमसाहसायां सूक्ष्मभावायां चेति गोणिकापुत्रः ॥ ९ ॥
According to Gonikaputra’s work, once the messenger has won the heroine's trust, she must speak to her about sexual relations [upasarpa], first in a subtle manner, and then boldly.
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जो नायिका प्रथम बार परपुरुष से मिलने का साहस करती हो या जो अपने हृदयस्थ भावों को प्रस्फुटित न कर रही हो, ऐसी नायिका की विश्वस्त बनकर दूती उसे दौत्यकर्म से अपने घर बुलाये - यह आचार्य गोणिकापुत्र का मत है ॥ ९ ॥
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सा नायकस्य चरितमनुलोमतां कामितानि च कथयेत् ॥ १० ॥
Describing the boy's character in a complimentary manner, she mentions his prowess in love.
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नायक के प्रति अनुकूलन - वह दूती नायक की वैभवपूर्ण जीवनगाथा, उसकी सरलता और रमण के आदि, मध्य एवं अन्त के भावों का वर्णन करे ॥ १० ॥
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